ترغبي أن تنطلقي إنطلاقة جديدة للفردوس؟! تواصلي معنا almotmizat@hotmail.com

الرئيسية   

مجلة إليك

يومك بصحبة رسولك

مدرسة المختار

الوحي المحمدي الرحمة المهداة تواصلي مع المتميزات
أشعة الحق (5) اعرض نفسك على القرآن فإذا جاءك كتابي فكن قاضيا على نفسك واجتمع أنت وخصمك عند كتاب الله ثم ليقص كل واحد منكما قصته على كتاب الله فإن جمع أمركما فدوما على ذلك وإن فرق بينكما فليأت أحدكما صاحبه ولا تشقيا وليعترف أحدكما لصاحب ه فإن التنازع والتشاجر هلاك لأمركما "سيدنا الإمام جابر بن زيد" رضي الله عنه .....*ترقبوا باقتنا القادمة*...... .

 

الأحد، 11 مارس 2012

عوراء تقود رمدانة

عرف الشيخ جاعد بن خميس الخروصي بصلاحه وقوته في علم السر،
فقد روت المصادر العمانية عنه وأفعاله عجائب شتى،
وهذه احدى القصص الطريفة التي حدثت لهذا الشيخ الجليل،
في يوم من أيام زمانه اشتكى أهل نزوى من كثرة الفئران عندهم،
ولا يخفى على أحد أن للفأر أضرار صحية،
فقرر الشيخ جاعد أن يخلصهم مما هم فيه،
ولكن قال لهم: بشرط؟

قالوا: وما هو؟ 

قال: أن لا تضحكوا ابدا!

قالوا: قبلنا الشرط.

فأخذ الشيخ جاعد يقرأ في سره وإذا بالفئران طوابير قادمة نحوه،
فكان كل فأر يقترب يرمي له موس (أداة حلاقة حادة)،
فيمسك الفأر بالموس وينام، ويتقلب فيه إلي ان تكثر جراحه فيموت،
والناس في دهشة وتعجب مما يرون،
إلى أن أتى فأر أعمى يمشي وهو ماسك بذيل فأر أعور يقوده نحوهم،
فضحك الناس، وهربت الفئران،
قال الشيخ جاعد: لقد أشترط عليكم أن لا تضحكوا.

ولعل الحضور ما أضحكهم هو تذكرهم للمثل العماني:
عورا تقود رمدانة،
يضرب هذا المثل إذا كان القائد ليس كفؤا لتلك المهمة، والمقود أقل عنه.


وصدق المثل: الذي أوله شرط، آخره نور.

كيف تجعل فلذة كبدك قرة عين لك ؟

"ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما"
*قرة أعين*
كيف أجعل من فلذة كبدي قرة عيني؟!
المتابع للأحداث وما وصل إليه العالم من التطور الهائل والتكنولوجيا التي جعلت الانفتاح سمة انطبعت في كل اتجاه، وانجذبت لها النفوس، وفي كل تيار من هنا وهناك نرى التحديات!!

من هنا :
* كيف أحيط قرة عيني بسياج من نور يحميه من ذلك الانفتاح الذي يحمل في طياته الكثير والكثير؟
* قرة عيني كيف أحميه من رفقة السوء حتى لايأتي يوما فيقول "ياويلتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلا"؟

كثيرة هي الكتب وكثيرة تلك المقالات التي كتبت من أجل تربية الأبناء، ولكن كثيرها إن لم تكن جميعها قد راعت المظهر وتركت الجوهر،،
أين المنهج الإسلامي الذي اتبعه كل مربي ليصطبغ الأبناء بصبغة إسلامية راسخة؟؟

التربية الصحيحة تبدأ من المرحلة الأولى في حياة الطفل، والتي فيها يتم توجيه سلوكه الذي سيرافقه مسيرة حياته،،

لو جئنا إلى هذه التربية،،ما ماهيتها؟
يجب أن تكون التربية جوهرية بمعنى أن تدخل من ضمن عقيدة الابن ومبادئه التي لا يمكن أن يتنازل ولا يتخلى عنها في أي ظرف كان،،
~فكما يقول أحد الفلاسفة: إن أردت أن تعلم ابنك أن لا يسرق فلا تقل له لا تسرق لأنك ستدخل النار، ولا تقل له لا تسرق لأن القانون سيعاقبك، ولا تقل له لا تسرق لأن الناس لن يحبوك... ولكن قل له لا تسرق لأن ضميرك سيؤنبك،،
فتتولد لدى الطفل رقابة ذاتية ترن له جرس الإنذار كلما انزلق في منحدر الزلات..


من السبل المعينة التي تجنب الأبناء من رفقاء السوء:
¤من المهم جدا أن يربي الآباء أبنائهم على مبدأ الحب ..
فالمحب لمن يحب مطيع، فعندما يشعرالابن بأن أمه وأباه يحبوه حبا اطمئن له بأن يفتح لهما قلبه فيبث ما فيه دون الحاجة بأن يلجأ إلى من يكن له الحب ويستمع له من أصحاب،،
¤جميل أن ينمي الآباء الجرأة والثقة في نفوس أبنائهم، فيعبروا عن آرائهم دون خوف فكما يقال:
أنصت لأبنائك لينصتوا إليك،،
¤أن يكون لدى الآباء خطة مدروسة في ملء فراغ أبنائهم من الأساسيات التي تحميهم من عبث الفراغ بهم

فمثلا:
_يقترح الآباء في كل شهر بأن يذهب الأبناء للمكتبة، ويختاروا الكتاب الذي يعجبهم ثم يناقش في نهاية الشهر مع الأسرة جميعها، وتكون المكافآت بعدها .
_الذهاب لرحلات تعليمية ترفيهية بين فترة وأخرى،

بمعنى أن يسعى الآباء إلى ضبط سلوك أبنائهم، وتنميتهم على مبادئ معينة لا يمكنهم الاستغناء عنها

¤القرآن وربط الطفل منذ صغره بالله تعالى، وتنشئته على العقيدة الصحيحة التي لابد أن تجري في دمه .
¤أهمية الصبر والتحمل الذي يتحلى به الآباء في المرحلة الأولى من تربية الطفل والذي ستأتي آثاره بعد ذلك.
¤وأساس ذلك الإخلاص والاجتهاد في تربية الطفل والاستعانة بالله.
¤ولابد من الدعاء المستمر للأبناء بأن يحفظهم الله في كل حين .
¤على المربي كذلك أن ينتقي لأبنائه الرفقة التي تعينه على الخير.

وكثيرة هي السبل ولكن العقيدة الخالصة التي يكون منشأها البيت، والمرحلة الأولى من حياة الطفل مهمة في جعل هذا الابن يراقب سلوكه كل لحظة أمام ذويه، أو خارج البيت فيحفظ نفسه من الفتن والانفتاح، ومن صحبة السوء والتي هي أساس كل دمار .

حال الشباب اليوم..


-ركبنا الحافلة يوما من الأيام عائدين إلى المنازل بعد انتهاء اليوم الدراسي فإذا بإحدى الفتيات تبكي وتنتحب وقد احمّرت عيناها لكثرة البكاء، حسبت أن أحد أقاربها توفي، فاقتربت منها وسألتها: ما بالك؟ لم تستطع الحديث بل نظرت إليّ نظرة من يستجدي الشفقة ، سألت إحدى الفتيات ممن كن حولها، فقالت: لقد مات فلان ..
قلت: من هذا؟
قالت: ألا تعرفين ذلك المغني الشاب الجميل؟!
قلت: أكل هذا لأجل مغني – ولعلني قلت مصيره النار.

فتحركت أشجان المنتحبة وقالت: حرام عليكِ، فرحمة الله واسعة، لقد مات في عز شبابه، وأرجو الله أن يرحمه، 000 لن أسمع صوته، 000 واستمرت تبكي !!!
تلك هي مصادر المعرفة عند اكثر شبابنا ولا حول ولا قوة إلا بالله.
وكما يعاني الشباب من عفن الثقافة وهو يعاني أيضاً من انهزام نفسي تجاه ما يراه من إنجازات الغرب المختلفة مما حدا به إلى التقليد الأعمى لذلك الغربي، وكثيراً ما نسمع عن شخص أصيب بمرض نفسي...

-كنت بالمستشفى ... أخبرت أن إحدى زميلات الثانوية من منطقة بعيدة راقدة بالمستشفى ... ذهبت لعيادتها، وقد مضى على آخر لقاء بيننا قرابة أربع سنوات .. كان الإجهاد الشديد بادٍ عليها، وكأنها أكثرت من البكاء، فتحلقت عيناها بحلق سوداء، وبدا جمالها كأنما ينطمر ... ثم نظرت ليدها وإذا بها مشلولة الأصابع معوجة ومقفلة بشكل عجيب لا تستطيع أن تفتحها، فدهشت لكني تذكرت أن الله على كل شيء قدير.
فلما رأتني .. صرخت باسمي فرحة وتهللت أساريرها وبدأت تحرك يدها .. جلست بجانبها وسألتها ما بها ؟
قالت: مجرد صداع أخذ يزداد فأحدث لي إغماءا وانهيارا عصبيا، ثم تطور إلى شد عصبي في مختلف أعضاء جسدي ولن يتمكن الأطباء من إعادة الأعضاء إلى حالتها الطبيعية إلا إذا استعدت راحتي النفسية.

قلت لها: لو تسمحين .. الظاهر أنك تعانين من هموم تثقلك.

قالت: أبداً .. هناك أسباب خاصة.
لم أحب الإكثار من الأسئلة وقلت ربما كانت هناك أسباب خاصة بالأسرة، وبينما أنا مستغرقة في التفكير،
قالت: تبدو ملامحك كأنك مرتاحة نفسياً، بأي تخصص أنتِ في الجامعة؟

انتبهت، وقلت لها: نعم –الحمد لله- فأنا سعيدة ولكنني لا أدرس بالجامعة.

قالت: ولا بالكلية؟

قلت: ولا بالكلية.

قالت وهي تنظر لملابسي: لماذا ؟ ألأجل وجود الرجال؟

قلت وأنا أبتسم: لا يا عزيزتي ولكنه قدر الله فوق النسبة والمؤهلات الدنيوية.

قالت: إذن أنتِ تعملين؟

قلت لها: ولا أعمل لدى أي جهة.

تعجبت ..
وقالت: ولا متزوجة؟

قلت: لا.

قالت: وأنا مثل ذلك.

ثم قلت لها: يظهر لي انك تعانين من الفراغ وهو الذي أحالك لما أرى.

بدا على وجهها أسى وحزن عميق وقالت: الفتاة لا قيمة لها بدون عمل! .. ولكن كيف تقضين وقتك؟

قلت: بالقراءة وتنمية المواهب.

قالت : إني احب كتابة الشعر ولكن من ينميها؟!
هنا انقطع حديثنا وودعتها لدخول الطبيب للكشف، وهذا مثال واقعي للهزيمة النفسية التي يعيشها الشباب مما يؤدي في كثير من الأحيان لمثل هذه الحالة، ومثال للجهل الذريع الذي يكاد أن يكون فاضحاً ومشيناً .



اسم الكتاب..أغلى هدية

تأليف : نورة بنت سعيد المقبالية

فتاوى

**إطالة الأظافر وصبغها

ما حكم إطالة المرأة لأظافرها ، حتى وإن لم تكن تقليدا للغربيات ولكن تزينا للزوج ؟
ذلك أمر معاكس للفطرة ، فإن من سنن الفطرة تقليم الأظافر ، ومن أعرض عن ذلك فقد أعرض عن فطرة الله التي فطر الناس عليها ، وليست الزينة في إطالة الأظافر وإنما الزينة في تقليمها ، ولكن هذه نفوس انحرفت فطرها وانطمست بصائرها فاستحسنت القبيح واستقبحت الحسن ، ولله الأمر من قبل ومن بعد ، والله اعلم .

ما حكم استعمال المرأة أصباغ الأظافر وتطويلها ؟ 
أما الأصباغ ذات الجسم المتميز فهي تحول دون وصول الماء إلى الأظافر في الوضوء والغسل من الجنابة والحيض ، لذلك هي غير جائزة ، وتطويلها مناف لسنن الفطرة وهو من التشبه بالكافرات فهو غير جائز والله أعلم .




**استعمال الأصباغ والمساحيق

سماحة الشيخ :

ما حكم صبغ الشعر بصبغات كيماوية بعضها يزول بالغسل ، وبعضها يبقى ثابتاً لمدد طويلة ، علماً بأن هناك طرقة تعرف بالميش وهي أن تصبغ خصلات الشعر بألوان مختلفة وأحياناً يصبغ الشعر كاملاً بلون واحد ؟

الصبغ بهذه الطرقة هو من جملة الأشياء التي فيها تغيير لخلق الله ، إذ صبغ الشعر بألوان مختلفة خروج عن الطبيعة ومعاكسة للفطرة ، لأن الله تبارك وتعالى خلق شعر المرأة على لون واحد سواء كان أسود أو كان فيه شيء من الحمرة ، ولم يخلقه متغيراً بعضه أسود ، وبعضه أزرق كأنه تشكيلة من الألوان فهذا غير جائز ، على أن لهذه الأصباغ التي تبقى في الشعر قد تكون حائلاً في الغسل الواجب بين الماء ووصوله إلى هذا الشعر وذلك غير جائز أيضاً والله أعلم .

ما حكم ما يعف بالرموش الصناعية ، وذلك بأن تدهن الرموش بمواد دهنية لإظهارها بغير صورتها الطبيعية ، علماً بأن هذه المواد تسبب التهابات وتساقطاً في الرموش ؟

فضلاً عن ما في ذلك من تبديل خلق الله ففي ذلك ضرر بالجسم ، والإنسان أمين على نفسه ليس له أن يضر بها أبداً ، فيجب على الإنسان أن يتقي كل المضار ، وبما أن هذه الرموش الصناعية تسبب شيئاً من الحساسية والالتهابات ويؤدي ذلك إلى تساقط الرموش فاتقاء ذلك أمر واجب والله أعلم .


الرقص والغناء والضرب بالدف 
في كثير من الأعراس اليوم ينتهجون برامج عدة في أفراحهم ، ومن البرامج تدريب الفتيات الصغيرات على الرقص المصحوب بالأناشيد ، مع تنوع الرقصات والملابس خلال الحفل ، وبرنامج آخر هو التصفيق للعروس عند رقص الفتيات وعند دخول الزوج لأخذ عروسه . ما حكم الرقص الموضح سالفا ؟ وما حكم التصفيق ؟التدريب على الرقص هو تدريب على الفساد ، لاسيما الرقصات المثيرة ، إذ لا يؤمن أن يكون الرقص فيما بعد هواية لهؤلاء الفتيات المدربات ، لذلك كان منع ذلك حتى على الفتيات الصغار من باب سد ذرائع الفساد فيجب المنع ، وأما التصفيق فهو من عمل الشيطان ، فإن الله أنكره مع الصفير على المشركين بقوله : (وَمَا كَانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً)(الأنفال: من الآية35) فالمكاء الصفير والتصدية التصفيق ، على أنه روي عن ابن عباس – رضي الله عنهما – أنه من عمل قوم لوط وكفى به زاجرا والله أعلم .


 
فتاوى الزينة والأعراس

سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي – حفظه الله